关于四大书院是什么?，四大书院分别是什么这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、中国四大书院 书院是中国传统文化的产物，起于唐，盛于宋，传统书院主要以讲学研修、藏书出版、接待访学等为重要功能，历史上，岳麓、白鹿洞、石鼓、嵩阳等四大书院曾盛名天下。

2、 岳麓书院 岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是我国目前保存最完好的一座古代书院。

3、北宋开宝九年（976）潭州太守朱洞创建。

4、初设讲堂5间,斋室52间。

5、咸平二年（999）,州守李允则扩建,奠定了书院的基本格局。

6、宋真宗时期,山长周式以品学称著,祥符八年（1015）,宋真宗召见周式,赐“岳麓书院”题额,于是“书院称闻天下,鼓简登堂者不绝”。

7、 岳麓书院自始建到清光绪二十几年（公元1903年）改为高等学堂,绵延927年,历宋、元、明、清四朝,原名不变,至今已越千载,真不愧为“千年学府”。

8、培育了大批楚才。

9、在南宋时,著名理学大师张拭主持书院时,朱熹曾两次来此讲学,当时学生达千人,从而使岳麓书院有“潇湘洙泗”之誉,几与孔子在家乡讲学的地方并称。

10、 书院大门横匾“岳麓书院”四个大字,两边对联“惟楚有才,于斯为盛”。

11、讲堂正中悬清乾隆御书“道南正脉”匾,左右壁有石刻“忠、孝、廉、节”四个高1.6米、宽1.2米大字。

12、左右两廊有清欧阳正焕所书“整齐严肃”石刻。

13、讲堂屏风正向刊张村撰《岳麓书院记》。

14、讲堂前中庭两侧有半学斋、教学斋。

15、半学斋之西为“湘水校经堂”。

16、讲堂后建有御书楼,楼前有拟栏、汲泉两亭。

17、书院主体建筑左为文庙,右为百泉轩。

18、光绪二十九年（1903）,巡抚赵尔粪奏废书院,改为湖南高等学堂。

19、民国元年废学堂,拟在书院旧址创办湖南大学未成。

20、1926年,复以书院旧址创办湖南大学。

21、后被日军飞机两次轰炸,炸毁斋舍及御书楼。

22、1945年后,柳士英等曾主持修复．1981至1986年大修后,已复旧观．1988年,岳麓书院被列为全国重点文物保护单位。

23、 白鹿洞书院 白鹿洞书院为宋代四大书院之一。

24、位于庐山五老峰南麓后屏山下，西有左翼山，南有卓尔山，三山环台，一水（贯道溪）中流，无市井之喧，有泉石之胜。

25、 初为唐代贞元元年（785年）洛阳人李渤与其兄隐居读书之处。

26、李渤养一白鹿，出入跟随，人称之白鹿先生。

27、后李渤为江州刺史，于隐居旧址建台，引流植花,号为白鹿洞，其实并没有洞，只因四周青山怀抱，貌如洞状而已，白鹿洞四山环合，俯视似洞，因此而名。

28、 唐末兵乱，高雅之士来此读书。

29、南唐开元年间、李善道，朱弼等人在此置田聚徒讲学，称为“庐山园学”。

30、宋初扩建书院，与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。

31、南宋时著名的理学家、教育家朱熹受命知南康军，到白鹿洞书院察看遗址，请孝宗批准，筹款建屋，征集图书，聘请名师、广集生徒，亲任洞主，亲自讲学，并制定了“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之”等五条教规，即有名的《白鹿洞书院揭示》。

32、至此，白鹿洞书院达到了它的鼎盛时期，誉为“海内书院第一”。

33、自宋至清的700年间，白鹿洞书院一直是我国宋、明理学的中心学府，陆象山、王阳明等都曾在此讲学，书院殿阁巍峨，亭榭错落，师生云集，俨如学城。

34、进入清代白鹿洞书院仍有多次维修、办学不断。

35、19世纪末，我国政治、经济发生急剧的变化，出现了教育改革的热潮。

36、光绪24年（1898年）清帝下令变法，改书院为学堂。

37、 白鹿洞书院的自然风光极为毓秀，四山环台，古木苍穹，溪水古桥，别有洞天，现已成为文化旅游的佳镜。

38、院内松柏交翠，花草争芳，环境幽静秀丽。

39、馆内藏品反映了庐山历史文化的辉煌，有当地出土和及从外地搜集的古代青铜器和历代陶瓷，有唐宋著名书法家颜真卿、柳公权、米芾、黄庭坚等在庐山的手书碑拓，有明清著名书画家唐寅、郑板桥、朱耷的字画卷轴，最珍贵的则是《五百罗汉罗图》，血书《华严经》和水晶佛珠，皆属国家一级文物珍品。

40、 嵩阳书院 嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。

41、始建于公元484年，武则天封嵩山时曾以这里为行宫，至宋仁宗时，正式定名为嵩阳书院。

42、 嵩阳书院学制，在我国有着悠久的历史，它始于唐朝，兴盛于北宋，一直到了清朝末年，兴学堂以后书院制才被废除。

43、嵩阳书院，是中州教育史上的一颗明珠，我国古代的高等学府。

44、宋代洛派埋学程、程硕、司马光、范仲淹均在此讲学，院内的汉封将军柏人称“稀世珍宝”。

45、门外的大唐碑素有“嵩山碑王”之称。

46、嵩阳书院在我国历史上以理学著称于世，以文化瞻富，景观奇特名扬古今。

47、山峦环拱、溪水长流、松柏参天、环境幽雅、景最清、石幢莠纪故宫铭而文明。

48、书院主要文物有西汉的“将军柏”和唐朝的“大唐碑”。

49、 嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。

50、大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。

51、 应天书院 应天书院位于商丘旧城州之东。

52、其前身是后晋时杨悫所办的私学，后经其学生戚同文的努力，得以发展，学子们“不远千里”而至，“远近学者皆归之”。

53、北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。

54、 宋真宗时，因追念太祖自立为帝，应天顺时，将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州（今商丘）于1006年改为应天府，1014年又升为南京，处陪都地位。

55、l009年，宋真宗将该书院正式赐额为“应天府书院”。

56、宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一，相当于现在的社会科学院。

57、 后该书院在曹诚等人尤其是应天知府、著名文学家晏殊的支持下，得以大的扩展。

58、著名的政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，更是人才辈出，显盛一时，后人还立有《范文正公讲院碑记》以兹纪念。

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