【洪范九畴原文及译文】《洪范九畴》是《尚书·洪范》篇中的核心内容，相传为商朝末年箕子向周武王传授的治国大法，后被儒家视为治国理政的重要理论依据。九畴，即九种大法或法则，涵盖了天道、人事、政治、伦理等多个方面，是中国古代哲学与政治思想的重要组成部分。
以下是对“洪范九畴”的原文及简要译文的总结，并以表格形式呈现，便于理解与查阅。
一、洪范九畴概述
《洪范九畴》共分为九类，每类皆为治国之大法，强调顺应天道、敬天爱人、明德慎刑等理念。其内容不仅对古代中国政治制度有深远影响，也对后世儒家思想的发展起到了奠基作用。
二、洪范九畴原文及译文对照表
| 序号 | 九畴名称 | 原文（部分） | 译文说明 |
| 1 | 一曰五行 | “一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” | 五行：水、火、木、金、土，是构成世界的基本元素，象征自然规律。 |
| 2 | 二曰五事 | “五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。” | 五事：容貌、言语、视听、思考，是君主修身养性的基本要求。 |
| 3 | 三曰八政 | “八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。” | 八政：饮食、财货、祭祀、行政、教化、司法、外交、军事，是国家治理的基础。 |
| 4 | 四曰五纪 | “五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。” | 五纪：年、月、日、星辰、历法，是掌握时间与天文的知识体系。 |
| 5 | 五曰皇极 | “皇极：皇建其有极，敛时五服，度时庶民，莫不祇肃。” | 皇极：最高准则，指君主应树立正道，使百姓敬畏顺从。 |
| 6 | 六曰三德 | “三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” | 三德：正直、刚强、柔和，是君主应具备的三种品德。 |
| 7 | 七曰稽疑 | “稽疑：择建立卜筮人，乃命卜筮。” | 稽疑：在重大决策前，通过占卜来判断吉凶，辅助决策。 |
| 8 | 八曰庶征 | “庶征：曰雨，曰旸，曰燠，曰寒，曰风，曰时。” | 庶征：五种自然现象（雨、晴、暖、冷、风），象征天意与人事的关系。 |
| 9 | 九曰五福六极 | “五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命；六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。” | 五福六极：人生幸福与不幸的分类，体现天命与道德的关系。 |
三、总结
《洪范九畴》不仅是古代政治制度的纲领性文献，更是中华文化中“天人合一”思想的集中体现。它强调了自然规律与社会秩序的统一，主张以德治国、以礼教民、以法安邦，对后世的政治哲学、伦理观念产生了深远影响。
通过上述表格，我们可以清晰地看到九畴各自的内容及其含义，有助于更好地理解《洪范》所传达的核心思想。对于研究中国古代政治文化、哲学思想的人来说，这是一份极为重要的参考资料。
如需进一步探讨某一条目或结合具体历史背景分析，可继续深入研究。